Ćwiczenia Duchowe zwane rekolekcjami ignacjańskimi składają się z czterech etapów nazwanych przez św. Ignacego tygodniami.
Pierwszy tydzień
Czas spotkania z miłością miłosierną Boga. Poprzez modlitwę medytacyjną poznajemy jaka jest natura grzechu, jakie są jego skutki i jak wielkie zniszczenie niesie on ze sobą. Poznajemy także nasz osobisty grzech i jego konsekwencje. To wszystko dzieje się w świetle Bożej miłości, która nas uwalnia i wyprowadza z niewoli grzechu; miłości, która prowadzi do pojednania z Bogiem, innymi i sobą samym.
Drugi tydzień
Skierowany do tych, którzy po doświadczeniu wyzwalającej mocy Jezusa w pierwszym tygodniu chcą bardziej poznać Tego, który ich zbawił. Chcą Go bardziej pokochać i przyłączyć się do Jego zbawczej misji.
Trzeci tydzień
Czas kontemplacji męki Jezusa. Jesteśmy zaproszeni, by poprzez modlitwę towarzyszyć Jezusowi w czasie Jego pasji. To czas, w którym uczymy się trwać przy Nim, dzielić Jego mękę i ból. Jednak przede wszystkim to czas kontemplacji (i doświadczania) Bożej miłości, która się za nas wydaje.
Czwarty tydzień
Ostatni etap rekolekcji ignacjańskich. W całości poświęcony spotkaniom ze zmartwychwstałym Panem. Jesteśmy zaproszeni, by dzielić Jego radość i by doświadczyć owoców zmartwychwstania, a także by stać się wiarygodnymi świadkami tego wydarzenia. To czas uczenia się szukania i znajdowania Boga we wszystkim.
Synteza
Propozycja skierowana do osób, które przeszły całą drogę czterech tygodni ćwiczeń, a które chciałyby pogłębić swoje życie z Bogiem korzystając z czasu milczenia i modlitwy. Proponujemy bądź to tzw. syntezę klasyczną, w której przez 8 dni modlimy się całością dynamiki ćwiczeń duchowych, bądź tzw. syntezy tematyczne, w których rozważamy konkretny temat związany z wiarą, Pismem Świętym itp.
Inną formą syntezy są Ćwiczenia Duchowe z prowadzeniem indywidualnym — udzielane według metody św. Ignacego zawartej w jego książeczce Ćwiczeń duchownych. Rekolektant odprawia je sam, pod kierunkiem dającego ćwiczenia. Ta forma nie przewiduje wspólnych wprowadzeń do modlitwy ani konferencji.
Na program dnia składają się: cztery osobiste medytacje oparte na Słowie Bożym, udział w Eucharystii, rozmowa z kierownikiem duchowym, ignacjański rachunek sumienia, osobista lektura. Program jest zawsze dostosowywany, a w razie potrzeby także modyfikowany, w zależności od możliwości ludzkich i duchowych rekolektanta.